新官上任三把火，更何况储君上位呢？里里外外都是前朝遗老，是没法办事的，所以要树立自己的权威。古今中外，概莫能外。我们东北方向的金三胖，宝座还没坐热，就把先君的几个托孤大臣给办了，连自家的亲戚也不留情，听说姑父都喂了狗。我们这厢，权威早就开始树了，甚至在还没有上位的时候，就把个不厚书记拿下了，这也是为了顺利交班的意思。可怜不厚落得个贪污腐化堕落的名声。
既上位，动作当然更快了。先整风，再整党，再整社会。整风又八项规定，整党有纪委反腐，正社会，花样更多些，但不外是牵制舆论，树立党的威信。这套做法，其实眼熟，这不就是太祖当年搞得法子嘛。
近来读唐德刚先生的《毛泽东专政始末》一书，虽然唐德刚说的是毛泽东的事，但在我看来，句句分明是当下。当年毛泽东得鹿大陆，不可一世，俨然以新皇帝自居。但世界潮流浩浩荡荡，即使是做惯了奴隶的国人，对于皇帝，也不感冒了。所以共产中国还保留一个共和国的名头。名头是名头，不可真当回事。如果谁要真的共和，太祖是会不高兴的。太祖为了树立自己的权威，开始搞三反五反，大跃进，反右，搞来稿去，搞得狡兔死走狗烹，所谓三年“自然灾害”，饿死几千万人，至于人相食的地步。大众的生死，从来是独夫的工具。彭刘惨死，周氏只能勉力周旋，蟊贼就一家独大了。
唐德刚先生把这个阶段，叫做中国政治历史的“峡”，所谓中国社会发展必由“三峡”而后才能踏上坦途。中共掌控大陆至今，还在第二个峡里徘徊，这个峡，唐先生谓之由集权专制而到民治。唐先生乐观地认为，再过四五十年，中国这艘大船出峡可期。
然而，历史却循环起来。
周死后，他的继承人掌舵大船，摸着石头过河，虽然磕磕碰碰，但还是向前进着。现在储君上位，搞起了树立个人权威的运动，政治斗争又登上了这艘大船的舞台。虽有李相勉力搞经济，怎奈习君一心论斗争？中国这艘破船，经过几十年的颠簸，在出峡的当口，一个打转，又驶回去了。
唐德刚先生显然乐观得太早了些，驶出历史的“三峡”，且再等等吧。