為神而辯: 一部科學改寫宗教走向的歷史(附epub)

為神而辯:找回宗教的初心16、17世紀科學興起後,宗教飽受無神論的猛烈抨擊。無神論者針對宗教的暴力、教條和文字信仰,提出了犀利的批評。然而,世界級宗教學者卡倫·阿姆斯壯卻指出,這些批評往往針對的是宗教的扭曲,而非宗教的本質。她認為,這些扭曲是宗教核心價值失落的結果,也是科學現代性崛起後,宗教與科學關係失衡所產生的畸形。那麼,宗教的本質是什麼?阿姆斯壯透過回溯六千年宗教歷史,帶領我們尋找宗教最核心的價值:神聖、靜默和超越性。她強調,現代人對宗教的誤解,源於對宗教歷史的片段認識和對宗教概念的扭曲。阿

Kindle 设备保护套比你想象的更能反映你的个性

根据迈尔斯-布里格斯性格类型指标 (MBTI),许多读者都是内向的,尤其是那些具有 ISTP 性格类型的人。他们通常喜欢独处,依靠自己来娱乐。读者通常富有创造力,逻辑性极强,对艺术和文学有着天生的亲和力,同时从事各种爱好,例如手工制作和节俭。尽管读者可能天生内向,但他们仍然需要被倾听。专家表示,这种表达需求往往以更微妙的方式发生。在阅读的世界里,沉默胜过一切,但一个人的个性可以从日常用品中找到线索,比如你为数字阅读器选择的外壳。想象一下,你正在一列满是陌生人的火车上,这时有人拿着你见过的最酷的

亚马逊希望通过一个按钮避免负面评论

亚马逊有一套已经存在了几年的系统,通常不为人知。它被称为“我们希望您知道”。这条信息位于产品主要卖点的下方。他们在开发这套系统时考虑到了自己的设备,并避开了针对特定硬件和配件(例如Kindle Colorsoft)的所有负面评论。Colorsoft 收到了这样的信息:“少数客户报告称显示屏底部有一条黄色带。我们非常重视产品质量 — 注意到此问题的客户可以联系我们的客户服务团队进行更换或退款,我们正在进行适当的调整,以确保新设备今后不会再出现此问题。”负面评论压倒性地毁掉了 Kindle Colo

《好东西》:唱唱反调,限制冒犯及女性友好 - 端传媒

依托于上海的城市空间,电影营造出一个女性互助的精神乌托邦,避开了尖锐可能带来的危险。《好东西》剧照。时隔3年,《爱情神话》导演邵艺辉的新作《好东西》在院线公映。作为当代中国最具人气的年轻女性导演之一,这部以《爱情神话2》立项的新片从一开始就备受关注。不同于前作的男性中心叙事,《好东西》是一部更为彻底,也在中国更为稀缺的“女性电影”。电影围绕住在上海单亲妈妈王铁梅(宋佳 饰),女儿王茉莉(曾慕梅 饰)和邻居小叶(钟楚曦 饰)三名女性的生活展开。王铁梅曾经是一名资历颇深的调查记者,但随着就职的媒体接

录古:不必人人都作诗

俗话说,术业有专攻。中国是一个诗歌大国,唐宋文化的高峰,诗词灿烂,但也不是所有的文化人都能出口成章的。更何况圣人以拾人牙慧为耻,决不肯堆叠旧章。后人附庸风雅,金谷之集,人人而得作诗,不过是一堆垃圾罢了。宋邵博《闻见后录》曰:“李习之与韩退之、孟东野善。习之于文,退之所敬也。退之与东野唱酬倾一时,习之独无诗,退之不议也。尹师鲁与欧阳永叔、梅圣俞善,师鲁于文,永叔所敬也;永叔与圣俞唱酬倾一时,师鲁独无诗,永叔不议也。”李翱是唐朝著名的文人,和韩愈、孟浩然关系不错。韩、孟二人之间的唱酬之作很多,唯独没

澎湖灣的荷蘭船(附epub)

1604年秋天,三艘荷蘭克拉克大帆船來到澎湖灣,和明朝對戰、在東亞劫掠,從此改變了澎湖與台灣的命運。大航海時代開啟,歐洲人相繼東來,交織成無比複雜,精彩萬分的悲喜劇。海盜與海商勾心鬥角,日本豐臣秀吉想征服世界而征戰朝鮮,明朝大將帶領水師對戰荷蘭紅毛船,歐洲崛起大國將內部戰爭延伸至海外殖民地。每一個人、每一件事、每一場戰爭、每一次交易的背後,都有著曲折豐富、精彩無比的故事,在此時此刻,交會於澎湖。故事,必須先從澎湖說起。重回視野的東亞世界最近,隨著東亞國際地位的重要性日增,有關東亞史與十五至十七世

争议中撤回提案:刑法堕胎罪未除,台湾女性未完整的生育自主 - 端传媒

台湾似乎不像美国,因为“反堕胎”而有大规模的社会对立,但台面下的暗流从未停止。2024年11月5日,台北,妇女新知基金会及台湾女人连线主办“法务部无视性别平等!刑法堕胎罪早该废了!”记者会。图:王正旭Facebook10月29日,法务部以“使刑法各罪罚金级距一致”为由,将修正刑法288条“怀胎妇女堕胎者”,与290条“意图营利而犯堕胎者”中的罚金上限,前者由三千元提高到八万元新台币,而后者则由一万五千元提高为50万元。经媒体报导后,引发舆论一片哗然。不只在野小党纷纷谴责法务部大开性别平等的倒车,

中国大学生深夜跨城骑行60公里,路上的青春被谁变成流量? - 端传媒

骑出郑州市四环路后不久,李祎和3位同学的哈啰共享单车突然锁车。她们的行程刚完成三分之一,距离目的地大约还有40公里。骑行队伍不断从他们身边经过。此时是11月10日凌晨12点,深夜温度渗出寒意,徘徊在10摄氏度。经过她们的人群是此前大规模骑行的“余温”。就在两天前,这条道路上挤满了骑著共享单车的学生,夜晚从郑州体育中心出发,经过两座城市的连接通路郑开大道,前往隔壁的历史古城开封。李祎是正在就读职业技术学院的学生,为了参与骑行,特意从许昌赶来。因为前两天的热潮,可用的单车不多,4个人只凑到3辆车。李

录古:与死鲁肃争墓

《搜神后记》有一则关于争死人墓的故事,这位死人不是别人,正是大名鼎鼎的东吴鲁肃。而和死鲁肃相争的,是一个叫王伯阳的人。此人历史无可考,只是说他的妻子是郗鉴哥哥的女儿。郗鉴是东晋名臣,属于高平郗氏,勉强可算是士族,但也只有他显赫,他的父亲、哥哥的生平,历史阙如。总之,两个主角,一个是鲁肃,一个是莫须有的王伯阳。就注定了故事的不靠谱。王伯陽,家在京口,宅東有大塚,相傳云是魯肅墓。伯陽婦,郗鑒兄女也,喪亡,王平其塚以葬。後數年,伯陽白日在廳事,忽見一貴人乘平肩輿,與侍從數百,人馬皆浴鐵,逕來坐,謂伯陽

希特勒神話的意象與真實:德國人民眼中的元首(附epub)

很多人對希特勒的印象都停留在——他是猶太人大屠殺、冷血殘酷的納粹黨領袖。但1945年美國社會學家對戰敗後頹喪的德國所做的社會調查結果卻顯示,即使在戰爭後仍有不少青年欣賞希特勒,甚至有不少人抱持反猶心態。這到底是怎麼回事?讓我們將時間回溯到1920到1940年,希特勒從原先僅是啤酒館外煽動滋事的外地人,轉變成德國人民一直在等待的英雄領袖,更認為他是唯一能帶領戰敗德國重新走向繁榮昌盛、並代表民族共同體的理想「元首」。原先對他懷有敵意的那群人是如何轉向支持希特勒?希特勒是如何在那段時間內集結、整合分歧

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