单立人的日知录

如今，有声读物非常流行。大流行使电子书和有声读物成为人们关注的焦点，它们是访问新阅读材料的非接触方式。然而，虽然电子书的热潮似乎有所消退，但对有声读物的需求仍然稳定而强劲。随着疫情大流行的缓解和世界各地的书店恢复营业，购物者可以像以前一样浏览和购买书籍。Simon & Schuster 和 Harpercollins等主要出版商宣布最近一个季度的收入增长。所有这一切都以电子书销售为代价，电子书销售似乎在 2021 年失去了大部分动力。相比之下，有声读物在过去几年一直保持两位数的增长，并且

关于大饥荒的书，国内恐怕不多，即使有，也是打插边球，遮遮掩掩，正大光明的拿出来讨论这个问题的，肯定没有。杨继绳写过一本《墓碑》，也只能拿到境外出版。没有人说话，不等于历史就不存在了，那些幻想着过几年人们就会遗忘的人，最终会被历史嘲笑。本书作者是香港大学历史系教授，专门研究中国问题，他主要关注中国的近代史，尤其是对共产党建政后的历史有独到的简介。除了这本书，冯客还写了研究文化大革命的三本书，本论坛里有其中的两本，我自己买了第三本纸质书。回到本书，冯客的研究是基于近几年解密的中国档案，包括各市县乡的

1936年，驻扎在摩洛哥的弗朗西斯科将军发动叛乱，向共和国政府进攻，西班牙内战爆发。西班牙战场，一时间成了各种势力、思想、主义你方唱罢我登场的大杂烩。彼时的乔治•奥威尔，写作事业刚刚有了一点起色，从1933年到1936年，已经发表出版了四部作品，分别是《巴黎与伦敦落难记》《缅甸岁月》《牧师的女儿》《让叶兰飘扬》。即使这样，生活依旧是艰难的。1936年6月的时候，奥威尔结婚了，为了维持生计，除了写作，奥威尔还经营着一个杂货铺。如果不是西班牙内战的爆发，奥威尔大概就这样过下去，一面苦苦追求写作之梦，

19世纪的东亚，在西方的冲击下，发生了一些千古未有的变化。原来一直保持的体制再也支持不下去了，变是必然要发生的，你不主动发生，它就会被动发生。首先变的是中国。鸦片战争后，西方势力强行进入中国，虽然清政府不乐意，但打又打不过人家，也只好忍气吞声。到19世纪五六十年代，又发生了所谓的第二次鸦片战争，起因无非是洋人要在内地设立使馆，政府不同意。北京是天子所在，岂能存在一个代表外人政府的使馆？当时的咸丰皇帝为了这事寝食难安，为了不见洋人，最后死在了热河都不回北京。这就是天朝上国这个迷魂药的劲还没过去，皇

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清初陈僖著有《酒间述》，其中记载了一个明朝末年士人争名的故事。崇祯中，浙西人祝渊北游上谷，寓其家。一日，与僖父□□翁饮酒酣，忽发愤曰：丈夫负此七尺，贵有传于后世耳，吾欲以诗文自见。则当世已有某某，度不能与争名。方今可为之事，惟上书救石斋耳。石斋，谓漳浦也。明日，遂入京师，诣长安门上疏论救。予门杖，旧例、门杖甚于廷杖，十死八九。祝谈笑解衣，无恐怖色。监杖内阄曰：“奇男子也。”令轻其罚。真定梁金金吾清宏左右护持之，得遣戍。盖明季士人好名如此。这个祝渊，喝醉了酒，起了些酒疯，为的是出名。文名是不可能了

自从买了kindle，就加了好几个kindle群，每天看人在群里聊资源，吹水，挺开心的。  但有时候，群里人越来越多的时候，就会冒出几个简单的问题，比如kindle怎么传书啊，怎么设置字体啊，怎么推送啊，我推送的XXX.azw3怎么不成功啊，还有还有，我要看pdf怎么办啊之类的。刚开始我也是解答积极分子，不厌其烦地对这些ABC进行说明，后来还是有，而且越来越多的这样的问题不断冒出来，我就懒得看了。刚开始是简单，现在觉得真是幼稚。  有时候看到这些幼稚的问题，忍不住，就让他们别问了，这下可好，捅了

这里介绍一个简单的方法，只要在国内一个网站或博客发布一篇文章（140个字以内），就能自动同步到推特，发布的原理是通过博客文章的RSS自动发布到推特。

第一部黑莓是8320，第二部是9900，第三部是Q10，第四部是Q20。其实Q10就挺好的，但用来装移动卡了，只能2G。还有一张联通卡，于是就又买了Q20，这样就可以4G了。