这里介绍一个简单的方法，只要在国内一个网站或博客发布一篇文章（140个字以内），就能自动同步到推特，发布的原理是通过博客文章的RSS自动发布到推特。
第一部黑莓是8320，第二部是9900，第三部是Q10，第四部是Q20。其实Q10就挺好的，但用来装移动卡了，只能2G。还有一张联通卡，于是就又买了Q20，这样就可以4G了。
大凡一国的开国之君，开创事业之基，树立立国之本，这样才能创下千秋基业。但历史上也有名不副实的开国之君，自己本身没什么雄才大略，又占着开国皇帝的头衔，不免沽名钓誉。但即使沽名钓誉，他也做不好，或者说做得毫无诚意。后人谈起晋武帝司马炎，往往说到他荒淫无耻、奢靡浪费、目光短浅的毛病。
前几天在家里翻旧书，翻出了一本薄薄的小册子，是三联书店出版的，封面暗黄色，写着几个字“异端的权利”，这是茨威格的一本书。
很多年前，大概是十多年吧，我从大学灰暗的图书馆里找到了三本书，是上中下三册，叫《光荣与梦想》。作为一个新闻专业的学生，看到这书当时就震惊了。它娓娓动人扣人心弦的纪实手法让我为我们的新闻事业汗颜。这本书是从上世纪那场引发一系列剧变的大萧条开始的，以尼克松水门事件的难堪离场结束，四十多年的历史，包罗万象，读后让人意犹未尽。
大萧条是怎样开始的呢？我不懂经济，只能捡书中现成的描述，市的繁荣，资本的疯狂，投资成了一场人人都可以登台的表演，花花绿绿的泡沫吹得再大，终有破灭的一天。当那一天到来的时候，从前人人坚信的美好生活瞬间变成地狱，理想破灭了，就像股市的泡沫一样。惶恐的人们亟需一个救世主，在欧洲，它成就了墨索里尼、希特勒，在东亚，它是好战的激进派，在北美大陆，它让罗斯福走上历史舞台。
因为无聊，弄了一个公众号，偶尔也胡诌几句，有时就不幸违反相关法律，胎死腹中。这也倒让人心安理得。有时幸而通过，不痛不痒，自己也懒得看它，只好让其自生自灭。
然而人生最终还是一个大不幸，就拿这个公众号来说吧，早年牺牲的东西且不去管他，尘归尘，土归土，大概化成了一片虚无。那些“有幸”的，有一天也会重蹈“不幸”的覆辙，不知是有关部门忽然慧眼大开，还是它自己也觉得在这世上了无生趣，原来的文章，忽而404了。
该死的早就死去，没死的，早晚一天让你死去。即使死了，也有可能被拿出来晾晒一番，比如有一篇文章，同一天就收到两条通知。
闲来无事，写了一篇关于义和团的东西。其实它是很久以前就写的，不料引来了以为自诩为“祖传马克思主义”的人的攻击。（见拙文《
重来北里游，亲把铜环叩。人立妆楼，比初见庞儿瘦。晶帘放下钩，看梳头，你也凝定了秋波冻不流。
古人作北里游，似乎是很有情趣的。要先敲门，是那种挂着大铜环的门。进了门一看，人儿正站在化妆间里呢。赶快进去，互相看来看去，眼珠子也不动了。这不像是嫖娼，倒像是情人约会。
燕郊在三四年前的时候，满大街的除了售楼部，还有各种灰头土脸的洗浴中心和各种金碧辉煌的KTV。那时候，燕郊是名副其实的北京后花园，天上人间你消费不起，三四百块总拿的出来吧。燕郊各色人等都有，下半身的服务也就有各种等级。在有名的小张庄，一下雨就成泽国，但还是有人往里面钻。民工们离家千里万里，苦哈哈地在工地上干一年，舍不得吃舍不得穿，二两二锅头下肚，就“饱暖思淫欲”，花上几十块钱就解决了。当然只能是大妈级别。
帝都清理低DUAN人口，我很惴惴了几天。因为自己在帝都连个固定住所都没有，似乎是重点打击的对象，眼看着胡同口买油条的不见了，大门口修理自行车外加剃头的也不见了，连巷子深处的粉红小屋也贴上了转让的通知，似乎马上就要轮到自己了，日夜想着累累如丧家之犬的情形。这样惶恐了几天，并没有穿着黑衣服的大哥来对自己实施清理。
但中国特色的水晶之夜，也着实令人胆寒。
后来，京兆尹刘公很为汹汹的舆情烦恼，于是奉了“我最牵挂的还是困难群众”的谕旨，亲自慰问群众去了。轰轰烈烈的驱低运动，才偃旗息鼓。我也暂时不必做丧家之犬了。