困局面前，“是否真的要那么离地，打坐就算呢？没有敌人即是怎样？”
“咚，咚，咚……”位于香港昂坪一隅的梅村里，在寺前草地、空地散步聊天的人，听到钟声的瞬间都停了下来，回到自身的呼吸，山野中只回荡着钟声的余音；另一边厢，法鼓山青年禅营的禅堂里，近百个年轻人鱼贯而入，安坐到蒲团上，静待法师分享。
禅修和佛学近年频频出现在众人视野，“佛系”渐渐由一张盘坐床前、连系“躺平”的Meme图，变成会和大家一起思考生存目的，大呼“嚟啰！”、“搞上去！”的菜心仔（IG用户及涂鸦家 cupfu233 所画角色）、直面生老病死和抑郁的红鼻子 YouTuber“蛙虫米”，网上不难见到过万追踪的“佛系”IG，蛀虫米频道更有7.8万人订阅——近年香港似乎愈来愈多年轻人亲近佛学，一反从前学佛者多是老一辈的形象。
刚从人类学学士毕业的 Ursula 说：“人类学有个理论说，当人心理压力很大，或者社会经济不好的时候，就会想寻求平静， 有些人可能是买水晶，有些人会禅修。”
坊间认为佛学出世，但这班青年却觉得恰恰相反——对他们来说，禅和佛背后，有着一整个隐含世间逻辑的系统，能解决各种痛苦。端传媒访问了因禅修而重新认识自己的大学生、在2019年社运后学佛的前社区工作者、由地产经纪转为推广素食的餐厅老板、视人生如游戏的银行从业员，以及推广佛学的青年团体“青一释”，当中不少人说：佛学是处理世间问题的工具。
入世的佛学坐在香港中文大学新亚书院的草地上，Ursula 闭起眼，双手交叠放在腿上，被拍摄的紧张瞬间消失，就像前年跟暑期课程去法国梅村时：“好像释放了这几年所有的忙碌和痛苦。”回港后她再藉毕业论文研究咖啡禅、做禅修。（编按：法国梅村建立于1982年，为欧洲最大的佛教寺院。）
“禅修”是指佛教中对心灵的修练和培养，除了练习觉察当下，也重视炼心的方法；而“正念”源自佛学中的“八正道”之一，在佛学角度而言，是脱苦达涅槃之境的修行方法。这和现代心理学中的“正念”或“静观”不同，后者虽受佛学启发，但着重于减压。“咖啡禅”则是以咖啡为专注、觉察对象的禅修。
如果我是一个很平静的人，其实别人怎样撞过来都不会影响到我。
中大毕业生 Ursula
Ursula 会遇上禅，要溯源到疫情：2020年初口罩缺货、质素参差，她的脸发了很多疮，中医说好像有把火怎盖也盖不熄。那时她因为不喜欢原本的科目 quit U、再报中大，压力爆表；社运时又与朋友闹翻，及后也有段很长的时间无法看新闻。
当时，她在 YouTube 见到有本书叫《不顺意的日子，顺心过》，当中提到如何以一些佛教概念应对生活，“刚好那时姐姐会去佛堂，说不如抄经，便试一试。”她在网上翻出《心经》，由跟着电话抄，到慢慢懂得背，愈来愈专注于抄写的过程，“每天好像都会好一些。”人也没有那么绷紧。
皮肤好了，忙碌的大学生自然将一切抛诸脑后。后来，她去兼职的咖啡店老板刚好喜欢禅，会在店内摆放一行禅师的书——YouTube、身边家人、咖啡店、大学，处处都是佛和禅的踪影，令她走向了禅修。