查看原文：在MAGA时代登场的美国教宗：良十四世能修补分裂吗？ - 端传媒
直到宣布教宗为来自美国的普雷沃斯特（Robert Prevost），或良十四世的一刻，所有人都还认为不太可能出现美国籍教宗。毕竟，就算是曾将普雷沃斯特列入热门的名单的预测者，也都承认美国背景是候选人的劣势。枢机会议是保密的，我们可能永远不会知道枢机团为何在此时选出一个美国人；不过，在充满方济各所拔擢拔新人的枢机团中，作为主教部部长的良十四世，可能是和所有人相识的唯一一位。枢机们显然比外界更了解这位向来低调的同僚。
新教宗的亲兄说，相信良十四世会继续方济各对不幸者和贫穷人的关顾。新教宗在之前的社交媒体发言中，对特朗普政府移民政策作出直言不讳的批评，呼吁更加严格的枪支管控，并在“黑人的命也是命”（Black Lives Matter）运动期间呼吁拒绝种族主义。他的社会关怀也并不限于社交媒体：在秘鲁，他用了20年时间，牧养位处边缘的穷人和原住民；奇克拉约（Chiclayo）主教任上，他特别关顾近期迁来的大量委内瑞拉移民。
但在许多进步派对新教宗寄予厚望的同时，教会内更强调传统的群体也对新教宗有期待，不仅是因为他曾直言反对“性别意识形态”（gender ideology）和堕胎——这些对天主教神职人员而言都是“标配”。有消息称，新教宗曾私下以旧礼举行弥撒，这给了传统派一个信号：似乎良十四世会回归传统教义。良十四世登上圣伯多禄大殿露台时穿著的那件红色披肩，也似乎让这些人期望他将停止方济各（在他们看来）对传统派的压迫，并且将正统教义和礼仪之美重新带回教会中心。
让不同派系都能对他有期望的特质，或许正是新教宗得以超越“美国劣势”，甚至将其转化为优势，在公共领域发挥作用的机会。尤其是，现今美国天主教会与美国政治一样面临分裂，而这些分裂的外溢效应正在影响全世界。
分裂的教会与极化的美国一个分裂的教会，加上一个两极化的美国政治光谱，产生的结果就是：教会内反对方济各的阵营同MAGA合流。在美国以外，这些因反方济各集结，又愈发极端，倾向民粹主义右翼的声音，因英文的传播力量扩散出去。
美国常被视为一个新教国家，但其人口的20%都是天主教徒，人数比全美任何一个新教教派都要多。由于“圣统制”（Hierarchy）确立了以教宗为领袖自上而下管治的体系，天主教会一般被认为是一个团结的板块。对美国政治来说，天主教选票至今仍发挥著重大的作用：虽然拜登不过是史上第二位天主教徒总统，但自1960年代以来，赢得天主教徒票的总统候选人几乎都会胜选，天主教会对美国政策立场一向影响重大。
但现时美国天主教徒在政治上却面临分裂：在2024年的美国总统大选中，观察者发现，对于天主教徒而言，党派立场变得比宗教身份更重要；尤其是白人天主教徒的投票行为似乎和其他白人愈趋一致，即是愈来愈“MAGA”。
这种情况是美国政治极化的结果：民主党关怀移民的同时，在性别和堕胎议题上的立场不符合教会训导；被MAGA运动劫持的共和党打起反对性别意识形态的旗号，但却在移民等问题上缺乏同情心；于是，天主教选民无法兼顾教会所关注的各项议题，宗教在选民投票中的作用越来越不具决定性。
与此同时，教会就教义和礼仪产生的裂痕也愈发明显。